الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر> Apakah Kamu selama ini memahami hadist ini seperti seorang kafir Yahudi ataukah seperti Ibnu Hajar?

 الحافظ ابن حجر لما كان قاضي القضاة مر يوماً بالسوق في موكب عظيم وهيئة جميلة فهجم عليه يهودي يبيع الزيت الحار وأثوابه ملطخة بالزيت وهو في غاية الرثاثة والشناعة

فقبض على لجام بغلته وقال: يا شيخ الإسلام تزعم أن نبيكم قال (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ) فأي سجن أنت فيه وأي جنة أنا فيها

فقال: أنا بالنسبة لما أعد اللّه لي في الآخرة من النعيم كأني الآن في السجن وأنت بالنسبة لما أعدّ لك في الآخرة من العذاب الأليم كأنك في جنة فأسلم اليهودي.

ِAlhafidh Ibnu Hajar Al-Asqalany ketika beliau menjadi seorang Hakim Ketua pernah berjalan melalui pasar di kota Cairo dalam keaadan yang megah, Maksudnya dipandu dan dijaga ketat oleh pengawal serta diringi oleh banyak murid dan rakyat ketika itu.

Tafsir: Syaitan merupakan?

 الشعراوي (ص: 287)

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102) 

Artinya: "Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh setan-setan pada masa kerajaan Sulaiman. Sulaiman itu tidak kafir tetapi setan-setan itulah yang kafir, mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua malaikat di negeri Babilonia

Make Coconut Milk

We live in the tropics and have a coconut plantation. All places have delicious coconut water and contents.

Coconut flesh contains nutritional properties.

Have you ever been to a tropical place like Indonesia?

You can find coconut fruit anywhere and you can consume it either by asking the owner of the coconut garden or buying it in a small shop on the side of the road or at a tourist spot.

### We take the ripe coconut and squeeze the white coconut starch, we call it coconut milk.

You can make anything from coconut milk, either for cooking or for fast food.

I like to drink coconut water with a pinch of salt and a little lemon juice in the coconut water.

### You have to be careful scratching the coconut so it doesn't hit your hand so it bleeds.

We don't have many obstacles to shred the coconut according to our wishes. within a few minutes of trying it, you will become an expert at this. Because I proved it.

##### If you come to my place, and you want young coconut water, then I will give it to you for nothing, as a gift for our friendship, and surely I will give more to bring home.

Bagaimana cara Memahami bahwa Alquran itu Mukjizat?

الشعراوي (ص: 284)

وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ (99) 

ARtinya:

"Dan sungguh, Kami telah menurunkan ayat-ayat yang jelas kepadamu (Muhammad), dan tidaklah ada yang mengingkarinya selain orang-orang fasik".

*********

Tafsir Sya'rawy, ALbaqarah ayat 99.

 الشعراوي (ص: 284)

والمعنى أن الآيات التي أيد بها اللهُ سبحانه وتعالى محمداً عليه الصلاة والسلام ظاهرة أمام الكفار ليست محتاجة إلى دليل . . فرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لم يقرأ كلمة في حياته .

Tanda-tanda yang diberikan Tuhan kepada Nabi Muhammad Alaihi Shalatu Wassalam sangat jelas di depan orang kafir, tidak butuh lagi kepada bukti, Karena Rasulullah belum pernah membaca satu kalimatpun selama hidupnya.

 يأتي بهذا القرآن المعجز لفظا ومعنى . . 

Alquran datang kepada Rasulullah sebagai Mukjizat pada lafadh Alquran dan juga pada isi atau kandungan dari lafadh tersebut.

هذه معجزة ظاهرة لا تحتاج إلى دليل . .

Mukjizat ini benar-benar sangat jelas tanpa butuh kita kepada bukti lagi. 

ورسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا تغريه الدنيا كلها . . ليترك هذا الدين مهما أعطوه . . دليل على أنه صاحب مبدأ ورسالة من السماء . 

Rasulullah tidak akan dapat ditipu dan diperdaya oleh dunia beserta isinya, untuk dapat meninggalkan agama ini, apapun yang mereka berikan kepadanya, membuktikan dirinya benar-benar sebagai panutan dan utusan dari langit.

 ورسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يخبر بقرآن موحى من السماء عن نتيجة حرب ستقع بعد تسع سنوات . . 

Rasulullah pernah memberikan berita dari langit tentang hasil peperangan yang akan terjadi sembilan tahun setelahnya.

ويخبر الكفار والمنافقين بما في قلوبهم ويفضحهم . . ويتنبأ بأحداث قادمة وبقوانين الكون . . وغير ذلك مما احتواه القرآن المعجز من كل أنواع الإعجاز علميا وفلكيا وكونيا . . 

Rasulullah memberitahukan kepada orang kafir dan orang munafik isi dari hati-hati mereka, dan mengungkatpkan semuanya.

Rasulullah memberitahukan kejadian masa lalu dan hukum-hukum alam semesta. dan juga hal-hal lainya yang termaktub dalam Alquran.

Alquran adalah mukjizat berbagai macam ilmiah, ilmu falak, dan semesta.

كل هذه آيات بينات يتحدى القرآن بها الكفار . . 

Semuanya adalah tanda-tanda atau bukti-bukti Alquran membungkam kaum kafir

كلها آيات واضحة لا يمكن أن يكفر بها إلا الذي يريد أن يخرج عن منهج الله ، ويفعل ما تهواه نفسه . .

Semua itu sangat jelas adanya, tidak dapat kita ingkari kecuali seseorang ingin keluar dari aturan Tuhan dan berbuat apa saja yang diinginkan oleh dirinya.

إن الإعجاز في الكون وفي القرآن وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . .

Mukjizat itu ada pada semesta, ada dalam Alquran, dan juga ada pada diri Rasulullah. 

كل هذا لا يحتاج إلا لمجرد فكر محايد . . لنعرف أن هذا القرآن هو من عند الله مليء بالمعجزات لغة وعلما . . وإنه سيظل معجزة لكل جيل له عطاء جديد .

Semua ini hanya tidak kita butuhkan kecuali hanya pemikiran datar semata. agar kita mengetahui bahwa Alquran benar adanya pemberian Tuhan kepada Rasulullah sebagai mukjizat. dan akan menjadi mukjizat  bagi setiap generasi kecuali kita tidak mau melihat mukjizat itu sendir.

Alquran itu penuh dnegan mukijzat bagi kita dan selalu begitu. Maka merugilah orang yang tidak melihat mukijzat dalam diri Alquran.

Contoh Aplikasi Tanya Jawab

Metode Tanya Jawab

ditulis Oleh Irma

Tiga komponen utama pendidikan  adalah siswa,guru ,dan kurikulum (UU nomor 2 tahun 1989 tentang sistem pendidikan nasional, yang kemudian diganti dengan UU Nomor 2 Tahun 2003

Guru sebagai ujung tombak pelaksana kurikulum, kurang diberdayakan .Mereka mestinya diberi berbagai pelatihan retraining, reedukasi, dan semacamnya, agar memahami kurikulum yang bagus.  Kita lupa memperhatikan kesiapan guru untuk berubah dalam aspek pola pikirnya, filosofinya, dan komitmennya .(Prof. Suyanto, ph.d, Rektor Universitas Negeri Yogyakarta)

1.      Apa tajuk buku yang anda baca ini? Begitu pentingkah  buku ini ditulis dan anda baca  ?

Ditulis dalam bentuk  modul  sederhana  untuk  materi kuliah yang disampaikan  kepada  mahasiwa  yang  sedang menuntut mata kuliah ini dilembaga pendidikan tenaga kerjaan kependidikan (LPTK).

Dalam proses penulisan buku lain, tentu saja penulis juga telah menambahkan banyak materi lain yang sedang sssberkembang dalam dunia pendidikan ,baik di tanah air maupun di negara lain .oleh karena itu ,bagi penulis, buku ini merupakan dokumentasi hasil kegiatan penulis dalam pelatihan, seminar atau lokakarnya pendidikan.

Dapat dilihat dari sudut pembaca menilai buku ini penting  karena untuk menambah bekal ilmu sesuai dengan bidang  pekerjaan yang telah ditekuni pada saat ini atau bidang pekerjaan yang akan di terjuni kelek setelah menamatkan kuliah di LPTK. Sudah tentu banyak mahasiswa dan pembaca pada umumnya yang memerluhkan buku referensi seperti ini.

2.      Apa garis besar isi buku ini? Apa kaitannya dengan kurikulum di Indonesia yang menyusunannya telah diserahkan kepada sekolah?

Garis besar isi buku ini memberikan dasar-dasar teoritis tentang kurikulum dan penerapannya , serta pengembangan materi pembelajaran pada khususnya yang disajikan dalam proses belajar mengajar di dalam kelas, dalam mata pelajaran yang di lampu oleh guru .

Sebagaimanayang telah kita ketahui, penyusunan kurikulum kurikulum di Indonesia dewasa ini telah di serahkan kepada pendidikan . pihak pemerintah (kementrian pendidikan nasional )hanya menyusun standar isi kurikulum tersebut , sebagaimana telah diamanakan dalam PP Nomor  19 2005 tentang Standar Nasional pendidikan , yang kemudian dijabarkan ke dalam permendiknas . kurikulum yang di gunakan oleh guru di sekolah sekarang kenal dengan nama kurikulum tingkat  santuan pendidikan (KTSP).

3.      Modul apa saja yang akan dibahas dalam bagian pertama buku Tanya jawab ini?

Yang akan di bahas bagian pertama buku ini adalah sebagai berikut.

-          Pendahuan

-          Kurikulum dan  sistem pendidikan nasional

-          Pengertian kurikulum

-          Definisi kurikulum

-          Komponen kurikulum

-          Hubungan kurikulum , pengajaran , dan tujuan pendidikan

-          Macam –macam kurikulum

-          UTS (Ujian Tengah Semeste).

4.      Untuk siapakah sebenarnya buku ini ?

Mahasiswa dituntut untuk mempelajari dasar-dasar teoritis tentang kurikulum dan dasar-dasar praktik penerapan dalam pengembangan materi pembelajaran yang akan disajikan dalam proses pembelajaran di dalam kelas. Kita menyakini  bahwa keterlibatan orang tua siswa dan masyarakat dalam meningkatan mutu pendidikan disekolah akan sangat memerluhkan pemahaman tentang apa sebenarnya yang akan diajakan kepada putra-putrinya di sekolah. Orang tua dan masyarakat harus bekerja sama secara sinergis dengan sekolah untuk meningkatkan hasil belajar siswa di sekolah, melalui pelaksanaan kurikulum itundi sekolah.

5.      Apakah tujuan penulisan buku ini hanya ditujukan untuk para mahasiswa calon guru?

Pada awalnya , sasaran utama penulisan buku ini memang untuk mahasiswa calon guru, sebagaimana telah dijelaskan dalam pertanyaan sebelumnya . namun sasaran lain yang tidak kalah pentingnya adalah untuk para guru dan kepada sekolah . dalam hal ini penulis perluh mengingatkan kepada para pembaca tentang pesan yang sangat penting dari mr Muhammad yamin kepada kita bahwa “jalan terpenting untuk mempertinggikan mutu sekolah-sekolah itu ialah mempertinggikan mutu pendidikannya”. Pesan itu terutama ditujukan kepada para penanggung jawab dalam dunia pendidikan, khususnya yang mengurus tentang pendidik dan tenaga kependidikan.

6.      Begitu pentingkah upaya peningkatan kompetensi guru dan calon guru itu?

Begitu penting upaya peningkatan kompetensi guru. Hal itu di pesankan oleh Mr . Muhammad  yamin , dan bahkan dipramasyarakatkan oleh fuad Hassan, kedua-duanya menyatakan tentang pentingnya factor kualitas guru dapat lebih meningkatkan profesionalisme guru. Para guru diharapkan meningkatkan, bukan saja kualifikasi akademiknya , tetapi juga meningkatkan kopetensinya.

7.      Apakah kompetensi guru itu?

Para guru dan calon guru harus memiliki empat standar kompetensi guru, yaitu: (1)kompetensi pedagogis (2) kompetensi kepribadian , (3) kompetensi social , dan (4) kompetensi professional .

8.      Dapatkan diberikan contoh kompetensi dan kesejahteraan guru di Negara lain di masa lalu?

Kompetensi dan kesejahteraan guru di negeri paman sam pada zaman dahulu sebenarnya ternyata juga mengalami kondisi yang sama dengan nasib guru di indonesia , pada tahun 1864, profil guru dari Negara  bagian illionis di Amerika serikat di gambarkan memiliki “ little brain and less money”  artinya dengan “otak kosong dan kantong melompong”. Sebutan tersebut menunjukan masih rendahnya kualifikasi akademik dan kompetensi guru , serta kesejahteraan guru di negari paman sam pada masa itu. Karena kualifikasi yang masih rendah itu. Maka kantongnya juga masih melompong. Hal yang sama juga terjadi dengan kondisi guru di Indonesia pada tahun 60-an , yang pada saat itu banyak guru SD yang terpaksa harus mencari  pekerjaan sambilan, seperti menjadi tukang becak dan atau tukang ojek, dengan tujuan agar dapurnya bias tetap mengepul. Akibatnya lahirlah sebutan untuk guru yang menyakitkan itu, yang di Indonesia mirip dengan ungkapan yang lebih kurang memiliki makna yang sama , yakni “ wagu tur kuru”  wagu artinya kurang dapat menempatkan diri , karena rendahnya ilmu pengetahuan dan kemampuannya. Kuru artinya kurus , bukan karena sakit ,tetapi  lebih karena kekurangan gizi.

9.      Mengapa buku modul ini disusun dengan pendekatan Tanya jawab?

Pengalaman selama mengajar di LPTK penulis memperoleh kesan bahwa untuk mengajarkan ilmu-ilmu yang baru mereka kenal, kelihatannya mahasiswa memang lebih mudah dan menyukai  jika ilmu baru mereka peroleh ini jika materi kuliahnya di berikan dalam bentuk tanyak jawab . mengingat keterbatasan waktu belajar di dalam proses pembelajaran di dalam kelas, akibatnya banyak mahasiswa tidak cukup hanya mendapatkan materi kuliah di dalam kelas. Tentuh saja, mereka ingin menambah ilmunya dengan membacanya sendiri materi kuliah itu di mana saja dan kapan saja mereka memiliki kesempatan membaca. Oleh karena itu , agar lebih praktis , maka tidak ada salahnya jika penulis mencoba untuk menulisnya dalam bentuk Tanya jawab .

10.  Apa harapan penulis kepada para pembaca?

Terus terang penulis sangat berharap respons dari pembaca tentang mamfaat penulisan buku Tanya jawab ini. Apakah materinya kurang banyak , atau penjelasannya kurang mendalam, atau justru penjelasannya terlalu bertele-tele , atau apa saja kesan yang pembacaperoleh setelah membaca buku ini. Respons dari pembacaakanakan  sangat penulis perluhkan untuk menyempurnakan  buku ini. Tidak ada harapandari penulis, kecuali agar buku dapat di sempurnakan di masa mendatangkarena itu dapat lebih bermamfaat bagi para mahasiswa  dan bagi siapa saja yang akan menambah pengetahuan tentang kurikulum.

Teori Kepemimpinan: Teori situasional Harsey dan Blanchard

Paul Hersey dan Ken Blanshard telah mengembangkan sebuah model kepemimpinan yang memperoleh pengikut banyak pengikut setia di kalangan spesialis pengembangan manajemen. Model ini disebut teori kepemimpinan situasional (situational Leadership Theory) telah diinkorporasikan ke dalam berbagai program pelatihan kepemimpinan di lebih 400 dari 500 perusahaan Fortune. Dan tiap tahunnya lebih dari satu juta manajer dari berbagai organisasi mempelajari elemen-elemen dasarnya.[1]

---

[1]Stephen P. Robbin, Perilaku Organisasi 2; Organizational Behavior, (Jakarta: Selemba Empat: 2007) hal.64.

Baca juga tulisan kami Pemimpin menurut para Ahli

Pemimpin menurut Para Ahli

Beberapa ahli berpandapat tentang Pemimpin, beberapa diantaranya :

• · Menurut Drs. H. Malayu S.P. Hasibuan, Pemimpin adalah seseorang dengan wewenang kepemimpinannya mengarahkan bawahannya untuk mengerjakan sebagian dari pekerjaannya dalam mencapai tujuan.

• · Menurut Robert Tanembaum, Pemimpin adalah mereka yang menggunakan wewenang formal untuk mengorganisasikan, mengarahkan, mengontrol para bawahan yang bertanggung jawab, supaya semua bagian pekerjaan dikoordinasi demi mencapai tujuan perusahaan.